José Ortega y Gasset

Esta obra, que fue la tesis doctoral de Ortega y Gasset, examina y critica la leyenda de los supuestos terrores y miedos apocalípticos que, según la tradición, afligieron a la población europea ante la llegada del año 1000.

Considerada la primera obra filosófica de José Ortega y Gasset, este ensayo utiliza "Don Quijote de la Mancha" como pretexto para reflexionar sobre la realidad, el arte, la cultura, la condición humana y el "problema de España". En él se gesta su famosa frase "Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo".

Ortega y Gasset utiliza el Quijote como pretexto para reflexionar sobre la relación entre el yo y su circunstancia, la estructura de la existencia y la esencia del ser español.

Una serie de ensayos que analizan el Quijote no solo como obra literaria, sino como una clave para comprender la 'circunstancia' española y la relación entre la realidad y la ficción.

Una profunda reflexión sobre la obra de Cervantes, la esencia de España y el papel de la cultura y la vida en la configuración del ser humano y su entorno.

Basado en una conferencia de 1914, este texto presenta la propuesta política de José Ortega y Gasset para regenerar España, abordando la crisis de la Restauración y la necesidad de una nueva cultura política y educación para modernizar el país.

Una recopilación de ensayos, artículos y crónicas de José Ortega y Gasset, publicados entre 1916 y 1934, donde el autor actúa como un observador crítico de su tiempo, abordando temas de sociología, historia, crítica literaria y filosófica con una prosa rica en metáforas.

Este libro recopila artículos y ensayos de José Ortega y Gasset escritos entre 1904 y 1912, ofreciendo reflexiones sobre diversos aspectos de la vida, el arte, la cultura y la sociedad de principios del siglo XX, sirviendo como una despedida de su juventud y una muestra de su pensamiento inicial.

Colección de ensayos publicados entre 1916 y 1934, donde José Ortega y Gasset reflexiona sobre diversos temas de sociología, historia, arte, política y cultura, ofreciendo una visión crítica e intelectual de la realidad.

En "España invertebrada", José Ortega y Gasset analiza la crisis social y política de España en su tiempo, atribuyéndola a un "particularismo" que impide la cohesión nacional y una dirección común, con el poder central y las élites como los primeros en mostrar esta disgregación.

En este libro, publicado en 1923, José Ortega y Gasset presenta la superación del racionalismo e idealismo de la Modernidad como la misión fundamental de su época, proponiendo la metafísica de la razón vital.

Ortega analiza las tendencias del arte vanguardista, argumentando que se aleja de lo humano y representativo para enfocarse en la forma pura, generando un arte para minorías y una brecha con el público masivo.

En este ensayo de crítica literaria, Ortega y Gasset explora la crisis de la novela en su época, argumentando que el género se agota por la dificultad de hallar nuevos temas y la creciente exigencia estética de los lectores. Propone una "deshumanización" de la novela, donde la acción cede ante elementos más imaginativos e intelectuales, y el estilo adquiere mayor relevancia.

Ortega y Gasset analiza la emergencia del arte moderno, caracterizado por su tendencia a distanciarse de la realidad humana y a privilegiar la forma sobre el contenido, la ironía sobre la emoción, y la autonomía estética.

En este ensayo, Ortega y Gasset explora el amor no como una pasión desordenada, sino como un complejo fenómeno psicológico y cultural esencial para la vida humana y la estructuración del yo.

Ortega y Gasset analiza el surgimiento de la 'masa' como actor político dominante y su impacto en la civilización, criticando la mediocridad y el conformismo que, según él, caracterizan a la sociedad de su tiempo.

Una serie de ensayos que exploran la relación entre los individuos excepcionales (héroes) y las grandes colectividades en la sociedad, y su impacto en la historia.

Ortega y Gasset analiza la emergencia del 'hombre masa' y la crisis de la cultura liberal en Europa, pronosticando los peligros de la mediocridad y la falta de liderazgo en la sociedad.

En su famoso discurso y ensayo, Ortega y Gasset defiende la universidad como un lugar de formación integral del 'hombre culto' y crítico, frente a la excesiva especialización profesionalizante y la producción de conocimiento desconectado del contexto vital.

Este ensayo de José Ortega y Gasset, publicado en 1932, propone una lectura introspectiva de Goethe para desvelar su auténtica vocación y proyecto vital, alejándose de la visión monumental y totémica que se tenía del genio de Weimar.