Ambos textos indagan en el concepto de agotamiento, pero desde perspectivas distintas: Deleuze lo ve como fuerza creativa, mientras Augé lo analiza como fenómeno social contemporáneo.

por Gilles Deleuze · 1992
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Basado en la obra de Samuel Beckett, Deleuze explora la noción de agotamiento como una fuerza creativa que se distingue de la fatiga. Es un ir más allá de lo posible, una exploración de lo que ya no puede ser realizado, sino que se transforma en otra cosa.
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Ambos textos indagan en el concepto de agotamiento, pero desde perspectivas distintas: Deleuze lo ve como fuerza creativa, mientras Augé lo analiza como fenómeno social contemporáneo.
Byung-Chul Han también aborda el agotamiento, centrándose en la autoexplotación en la sociedad actual, lo que complementa la visión de Deleuze sobre transformaciones del ser.
Mientras Deleuze indaga sobre la creación de conceptos, Augé se enfoca en el agotamiento como condición existencial, resaltando un contexto más sociológico que filosófico.
Deleuze utiliza una crítica estructural para examinar las ideas, al igual que en 'El agotamiento', enfatizando cómo contextos y estructuras influyen en la percepción del agotamiento.
Este ensayo refleja sobre la voluntad de poder de Nietzsche, complementando la temática del agotamiento a través de la crítica a la metafísica que Deleuze también aborda.
Byung-Chul Han propone la idea de un 'agotamiento feliz', sugiriendo una revalorización del estado de agotamiento, resonando con Deleuze en cuanto a la transformación de significados.