Merezhkovsky examina la dualidad apolínea y dionisíaca en la cultura rusa, similar a cómo Nietzsche lo aplica a la tragedia griega.
El origen de la tragedia
por Friedrich Nietzsche · 1872
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Nietzsche explora los orígenes de la tragedia griega a través de los conceptos de lo apolíneo y lo dionisíaco, y lamenta la supresión del espíritu dionisíaco por el racionalismo socrático, trazando una crítica a la razón occidental.
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Deleuze se adentra en la crítica nietzscheana a la metafísica, resonando con el cuestionamiento de la razón que hace Nietzsche en su obra.
En este ensayo, Nietzsche también aborda la construcción social de la verdad, complementando su crítica filosófica sobre el racionalismo occidental.
Este texto de Nietzsche profundiza en el origen de la tragedia, analizando la influencia del arte musical, en sintonía con las premisas de su ensayo original.
El trabajo de Nietzsche aquí reitera sus ideas sobre la tensión entre lo apolíneo y lo dionisíaco, centrando su análisis en la música como esencia de la tragedia.