La experiencia de la percepción

Aunque es del mismo autor y se centra en una percepción sensorial, el libro de referencia es un texto introductorio sobre la historia de las sensibilidades en general, mientras que este profundiza de manera muy específica en el sentido del olfato. La elección de un sentido particular y su análisis exhaustivo lo hace una conexión 'nonobvious' dentro de la obra del propio Corbin, mostrando cómo la 'percepción' fue disgregada para un estudio profundo en uno de sus textos anteriores.

Este libro comparte una profunda conexión conceptual y de propósito con 'La experiencia de la percepción'. Si bien el libro de referencia trata sobre cómo se percibe el mundo, 'Historia del cuerpo' aborda el contenedor de esa percepción –el cuerpo– y cómo su significado y experiencia han evolucionado culturalmente. Es una extensión del mismo programa historiográfico sobre la experiencia humana.

'La experiencia de la percepción' de Corbin explora cómo las sensibilidades históricas modelan la experiencia. De manera similar, Durand se sumerge en las estructuras profundas del imaginario colectivo que subyacen a esas sensibilidades y percepciones, ofreciendo un marco teórico para entender cómo se construyen interpretaciones culturales de la realidad.

Aunque es una novela, 'La lentitud' aborda de forma intrínseca la 'experiencia de la percepción' pero centrada en la cualidad temporal de la existencia y cómo esta ha cambiado. Kundera es un autor centroeuropeo, no tan omnipresente en las listas anglosajonas de ensayo, que explora una 'sensibilidad' específica –la temporal– de una manera no académica pero profundamente filosófica.

Este libro de un autor japonés ofrece una perspectiva culturalmente específica y rara vez discutida en el contexto occidental sobre cómo la percepción (particularmente visual y estética) se forma y se valora de manera fundamentalmente diferente. Es un contrapunto fascinante a una historia de las sensibilidades de corte europeo.

Al igual que Corbin en 'La experiencia de la percepción' utiliza multitud de fuentes para reconstruir cómo se entendían y sentían los fenómenos, Ginzburg en 'El queso y los gusanos' emplea una microhistoria meticulosa para reconstruir la 'experiencia' y la 'percepción' individual de un sujeto histórico específico. La estructura se basa en el análisis de fuentes de archivo para desentrañar la mentalidad de una época.