Certeau critica las nociones de Lévi-Strauss sobre la estructura del mito, al igual que este ensayo, que descompone mitos en unidades analíticas.

por Michel de Certeau · 1969
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Este ensayo de Certeau analiza y critica las nociones de estructura y estructuralismo propuestas por Claude Lévi-Strauss, especialmente en relación con el lenguaje y el mito, desde una perspectiva que presagia sus trabajos posteriores sobre lo cotidiano.
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Certeau critica las nociones de Lévi-Strauss sobre la estructura del mito, al igual que este ensayo, que descompone mitos en unidades analíticas.
Ambos textos examinan el estructuralismo en relación con el lenguaje, aunque Deleuze se centra más en el impacto crítico de estas ideas.
Certeau y Lévi-Strauss comparten la búsqueda de estructuras subyacentes, siendo el primero un comentario sobre el método del segundo aplicado a la cultura.
El análisis de Lévi-Strauss sobre la función del mito en las sociedades respalda la crítica de Certeau hacia las nociones de estructura en la cultura.
Ambos textos establecen conexiones entre lenguaje y estructuras culturales, explorando cómo estas influyen en la comprensión de las relaciones sociales.
La obra de Lévi-Strauss fundamenta las ideas de estructura que Certeau aborda, demostrando un diálogo continuo entre sus enfoques sobre el estructuralismo.