La Noción de 'Self-Organización' en la Teoría General de Sistemas

Mientras Jantsch se enfoca en la autoorganización desde la ciencia dura, Bateson ofrece una perspectiva 'nonobvious' al aplicar conceptos análogos de patrones y sistemas a la comunicación, la ecología y la epistemología, mostrando cómo la autoorganización no es exclusiva de los sistemas físicos, sino que se manifiesta en la estructura profunda del pensamiento y la interacción.

Jantsch fue fuertemente influenciado por la obra de Prigogine, a quien dedicó 'The Self-Organizing Universe'. Este libro profundiza en las bases filosóficas y científicas de la autoorganización y las estructuras disipativas, elementos centrales en la concepción de Jantsch, explorando la relación intrínseca entre el caos, el orden y la evolución en el universo.

Ambos autores exploran sistemas complejos y su capacidad de autoorganización. Mientras Jantsch aborda la autoorganización en un sentido más amplio y abstracto (desde el cosmos hasta la sociedad), Lovelock aplica principios similares a la Tierra como un todo, ofreciendo un ejemplo concreto y profundo de un sistema autoorganizado a escala planetaria, mencionado incluso por Jantsch en su obra.

Jantsch se basa en la Teoría General de Sistemas, y Bertalanffy es la figura central de esta disciplina. Este libro, aunque fundamental, es 'obscure' para el público general fuera de círculos académicos especializados. Permite rastrear las raíces del pensamiento de Jantsch sobre la autoorganización hasta sus precursores directos en la teoría de sistemas, ofreciendo una perspectiva menos conocida sobre el origen de estas ideas.

Aunque posterior al trabajo de Jantsch, 'La trama de la vida' comparte la visión holística y sistémica de la autoorganización, popularizando ideas antes más académicas. Capra, al igual que Jantsch, busca unificar diversas disciplinas bajo el paraguas de los sistemas vivos autoorganizados, aunque con un énfasis más evidente en la ecología y las implicaciones éticas. Se incluye aquí porque Capra, siendo un divulgador más conocido, aborda un nicho que conecta directamente con Jantsch, pero de forma accesible y con una síntesis original.

Aunque de un campo muy diferente (filosofía vs. ciencia), ambos libros comparten un enfoque estructural en su intento de trascender dualismos. Jantsch, al integrar micro y macrocosmos, busca una comprensión unificada de la evolución. Merleau-Ponty, de forma análoga, se concentra en cómo el cuerpo y la percepción no son solo receptores pasivos, sino que "autoorganizan" activamente nuestra experiencia del mundo, desafiando las estructuras cartesianas y creando un puente conceptual con la autoorganización de sistemas complejos.