por David Wengrow · 2014
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Este libro desafía la idea de que los monstruos son universales, argumentando que las criaturas compuestas se hicieron comunes en el arte antiguo con el surgimiento de las ciudades, las élites y las redes comerciales cosmopolitas. Explora cómo estas imágenes fantásticas se originaron y transmitieron, vinculando la cognición humana con el desarrollo cultural y tecnológico.
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2010·divulgacion
Este libro examina cómo el intercambio cultural en civilizaciones antiguas generó nuevas formas de organización social, similar a la evolución de las imágenes en 'Origins of Monsters'.
Ambos textos desafían narrativas sobre la complejidad de sociedades antiguas, conectando cognición humana con el desarrollo cultural y social en sus respectivas historias.
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Miller analiza cómo los objetos moldean la cultura y la identidad, resonando con la idea de que las representaciones fantásticas reflejan la cognición en el desarrollo urbano.
Graeber también critica las historias convencionales sobre desigualdad, vinculando la evolución social a cambios culturales, como en el contexto de los monstruos de Wengrow.
Rykwert investiga los mitos y rituales que influyeron en las primeras construcciones humanas, lo que refleja la conexión entre cognición y arte en 'Origins of Monsters'.
