Amartya Sen

En "Choice of Techniques", Amartya Sen explora cómo las economías en desarrollo con abundancia de mano de obra deberían seleccionar técnicas de producción, haciendo hincapié en la maximización de la acumulación de capital a través de la consideración de los costos sociales de la mano de obra en lugar de los salarios de mercado.

Este libro explora la teoría de la elección social y la economía del bienestar, examinando cómo las preferencias individuales pueden agregarse para tomar decisiones colectivas y los desafíos éticos en la evaluación del bienestar social.

Este libro, publicado por primera vez en 1973, aborda el marco conceptual y los problemas prácticos de la medición de la desigualdad económica, evaluando diferentes enfoques según sus supuestos filosóficos, contenido económico y requisitos estadísticos.

Este libro desafía la hipótesis tradicional de la disponibilidad de alimentos (FAD) como causa de las hambrunas, presentando el "enfoque de las titularidades" que se centra en el acceso de las personas a los alimentos a través de la propiedad y el intercambio. También analiza la caracterización y medición de la pobreza.

Este libro recopila importantes contribuciones de Amartya Sen al análisis y los métodos económicos, incluyendo ensayos sobre la elección, la preferencia, la racionalidad, la agregación y la medición. También explora cuestiones de desigualdad, pobreza y bienestar humano.

Este libro recopila contribuciones fundamentales de Amartya Sen a la economía del desarrollo, abordando problemas cruciales como la asignación de recursos, la planificación de inversiones, la política de empleo y la economía del bienestar.

Amartya Sen introduce el 'enfoque de las capacidades', argumentando que el bienestar y el desarrollo deben medirse por las libertades y oportunidades reales que tienen las personas para llevar la vida que valoran, más allá de la mera posesión de bienes materiales.

Amartya Sen reconsidera el concepto de 'estándar de vida', rechazando las interpretaciones económicas convencionales basadas en la utilidad o la riqueza. Propone que el estándar de vida debe entenderse en términos de las 'capacidades y libertades' que las personas tienen para lograr funcionamientos valiosos en sus vidas.

Este libro, editado por Amartya Sen y Martha Nussbaum, explora la definición y medición de la calidad de vida, discutiendo la adecuación de indicadores económicos como el ingreso per cápita y proponiendo un enfoque basado en las capacidades.

Este libro analiza el limitado éxito de la India en la reducción de la privación desde su Independencia, argumentando que se debe a la insuficiente participación pública en la provisión de educación básica, atención médica y seguridad social, más allá de la regulación gubernamental y los incentivos económicos.

Amartya Sen, ganador del Premio Nobel de Economía, argumenta que el desarrollo debe entenderse como la expansión de las libertades reales que las personas disfrutan, en lugar de centrarse únicamente en el crecimiento económico. Sostiene que la libertad es tanto el fin último como el medio más eficaz para lograr el bienestar general y erradicar la "no-libertad" (unfreedom).

Argumenta que el desarrollo económico debe medirse a través de la expansión de las 'capacidades' humanas y no solo del PIB.

El premio Nobel de Economía, Amartya Sen, argumenta que la libertad no es solo un objetivo sino también el principal medio del desarrollo, explorando la interconexión de las libertades individuales y el bienestar social.

En este volumen, el primero de dos, Amartya Sen examina la interrelación entre racionalidad y libertad, argumentando que la libertad no puede evaluarse independientemente de las preferencias razonadas de una persona, y que la racionalidad requiere libertad de pensamiento.

Una colección de ensayos donde el economista y Premio Nobel Amartya Sen explora la rica tradición india de debate público, pluralismo intelectual y heterodoxia. Sen argumenta que esta tradición argumentativa es fundamental para el éxito de la democracia y la política secular de la India.

El autor critica la reducción de las personas a una sola identidad religiosa o cultural, lo cual es la fuente principal de los conflictos actuales. Propone una visión pluralista y cosmopolita de la pertenencia humana.

Amartya Sen argumenta que reducir a los individuos a una única identidad, como la etnia o la religión, es una simplificación excesiva que alimenta la violencia y el conflicto. El libro enfatiza la pluralidad de identidades que poseen las personas y aboga por reconocer esta complejidad para promover la paz y la comprensión.

Sen critica el contractualismo de Rawls, proponiendo un enfoque de la justicia basado en la realización efectiva de las capacidades humanas y la eliminación de las injusticias manifiestas, en lugar de buscar instituciones perfectamente justas.

Amartya Sen critica las teorías de la justicia tradicionales por su enfoque en instituciones ideales, proponiendo un enfoque comparativo y de realización que enfatiza la razón pública, las capacidades individuales y la eliminación de las injusticias reales en el mundo.

En esta obra, Sen profundiza en su teoría de la justicia, proponiendo un enfoque comparativo y de realización, centrado en la eliminación de las injusticias reales en lugar de buscar la perfección institucional.