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La ciencia de Leonardo

por Fritjof Capra · 2007

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Sinopsis

Capra explora la convergencia del arte y la ciencia en el pensamiento de Leonardo da Vinci, argumentando que su enfoque holístico ofrece un modelo para superar la fragmentación del conocimiento moderno.

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Mientras Capra explora la visión sistémica de Leonardo a través de múltiples disciplinas, este libro presenta a Tesla, otro genio en la intersección de ciencia y tecnología, cuya visión holística y adelantada a su tiempo sobre la energía resuena con la "ciencia integral" de Leonardo, aunque en un contexto moderno, evitando las biografías más populares de Da Vinci.

Capra contextualiza el pensamiento de Leonardo dentro de una visión "sistémica" del mundo. Bertalanffy es el padre de la Teoría General de Sistemas, ofreciendo los fundamentos teóricos explícitos de ese enfoque que Capra atribuye intuitivamente a Leonardo, pero raramente se menciona junto a Capra o Leonardo, evitando lecturas directas sobre historia de la ciencia o el Renacimiento.

Capra explora la cosmovisión de Leonardo, una visión integrada y orgánica, antes de la fragmentación de la ciencia moderna. Rifkin profundiza en cómo la evolución de la percepción del tiempo y la historia de las cosmologías científicas han alterado fundamentalmente nuestra relación con el mundo, de manera análoga a cómo Leonardo ofrecía una unidad que se perdió posteriormente.

Capra presenta a Leonardo como un pensador que trasciende las dualidades y busca una unidad inherente en la naturaleza, desafiando la visión mecanicista y fragmentada. De forma similar, Nietzsche, aunque en un contexto filosófico completamente diferente, emprende una profunda crítica a las bases del pensamiento occidental, cuestionando las divisiones y buscando una revitalización de la experiencia vital, un retorno a una percepción más fundamental y menos compartimentada de la existencia.

Mientras Capra rescata la visión integral de Leonardo frente a la fragmentación moderna, Sábato, un autor argentino, realiza una crítica existencialista profunda a la misma fragmentación de la cultura y la ciencia occidental, aunque desde una perspectiva latinoamericana y filosófico-literaria, no meramente histórica. Es menos conocido en círculos anglosajones y no es una lectura común junto a Capra.

Capra, influido por Bohm, ve en Leonardo un precursor de su propia visión sistémica, donde todo está interconectado. Este ensayo de una autora menos conocida en el mundo hispanoamericano profundiza en las ideas de Bohm, el físico que desarrolló una de las teorías más integradoras y holísticas de la física moderna (el orden implicado), proporcionando el marco teórico subyacente a muchas de las intuiciones de los precursores como Leonardo, pero desde una perspectiva contemporánea y filosófica que trasciende la visión histórica de Capra.

Capra utiliza la figura de Leonardo como un símbolo de la integración de diversas disciplinas y una visión del mundo sistémica. Este libro, aunque de un contexto cultural diferente (andino), utiliza una estructura similar de ensayar sobre un concepto central ("tejer") para explorar una cosmovisión holística donde la ciencia, el arte y la vida no están separados, comparable a cómo Capra construye su argumento sobre Leonardo al entrelazar sus roles de artista, científico e ingeniero.

Capra, al analizar la ciencia de Leonardo, destaca su habilidad para encontrar patrones y principios unificadores a través de la observación y el dibujo. De manera similar, Thompson, en un monumental tour de force, busca los principios subyacentes que rigen la morfología biológica y las estructuras físicas, utilizando matemáticas y geometría, emulando el espíritu de Leonardo de encontrar unidad en la diversidad del mundo natural a través de una perspectiva multidisciplinaria y visual, aunque su obra es más extensa y académicamente densa.

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