Ambos libros de Estermann sistematizan la cosmovisión andina como una filosofía completa, destacando su base en la relacionalidad en lugar de la sustancia.

por Josef Estermann · 1998
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Un estudio profundo de los conceptos metafísicos y epistemológicos de las culturas andinas frente a la lógica aristotélica occidental. Propone una cosmovisión basada en la relacionalidad y no en la sustancia.
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Ambos libros de Estermann sistematizan la cosmovisión andina como una filosofía completa, destacando su base en la relacionalidad en lugar de la sustancia.
La obra de Estermann analiza conceptos metafísicos y éticos de la visión comunitaria, profundizando en la estructura del pensamiento andino similar a 'La filosofía andina'.
Explora la noción de 'Buen Vivir', un concepto central en la filosofía andina que ofrece una alternativa ética al desarrollo occidental, alineándose con la cosmovisión del libro de referencia.
Kusch reflexiona sobre la diferencia entre el pensamiento indígena y el occidental, proponiendo un enfoque cultural que resuena con la crítica a la lógica aristotélica en Estermann.
Este ensayo de Estermann aborda los desafíos de traducir el 'Buen Vivir', un tema que también refleja la necesidad de comprender las cosmovisiones andinas en el contexto cultural.
El análisis de Kusch sobre la cosmovisión indígena y su contrapunto con la racionalidad occidental complementa la exploración filosófica de las culturas andinas en 'La filosofía andina'.