Ambos libros presentan la duración como una experiencia subjetiva, destacando la imposibilidad de fragmentar el tiempo y promover una comprensión fluida de la realidad.
Sobre el ser y el sentido
por Henri Bergson · 1889
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Una indagación sobre la naturaleza del tiempo, la memoria y la intuición, contraponiendo la inteligencia analítica que fragmenta la realidad a una experiencia directa y fluida de la duración.
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Explora la conexión entre memoria y percepción del tiempo, similar a cómo 'Sobre el ser y el sentido' trata la memoria como un elemento vital en la experiencia del tiempo.
Ambos textos argumentan que la duración es una experiencia cualitativa que no se puede entender a través del intellecto, enfatizando la primacía de la experiencia directa.
Similar a 'Sobre el ser y el sentido', este libro refuta la concepción fragmentada del tiempo, subrayando una visión más homogénea y continua de la realidad.
Al examinar cómo el pensamiento y el movimiento interactúan, este texto conecta con la idea de que la duración debe entenderse más allá del análisis lógico y científico.
Ambos libros sostienen que la vida y el tiempo son flujos continuos, argumentando en contra de una comprensión reduccionista del libre albedrío y la existencia.