Le modulor

Mientras Le Corbusier busca una proporción ideal basada en el cuerpo humano para el diseño, Focillon se adentra en la intrínseca vitalidad y autonomía de las formas, sugiriendo que la forma no es meramente una función o una proporción, sino una entidad viva con su propia lógica de desarrollo. Ambos exploran los principios subyacentes de la forma, pero Focillon lo hace desde una perspectiva más orgánica y filosófica, menos prescriptiva o utilitaria que Le Corbusier.

Si bien Le Modulor se centra en una armonía matemática y antropométrica para la arquitectura, Kandinsky busca una armonía similar en la pintura, pero basada en la resonancia interna y espiritual de las formas y los colores. Ambos autores buscan un sistema universal de organización y percepción, pero mientras Le Corbusier lo ancla en lo físico y mensurable, Kandinsky lo eleva a lo psíquico y abstracto, ofreciendo un contrapunto "no obvio" a la concepción corbusiana de la proporción y el orden.

Le Modulor es una encarnación del funcionalismo en el diseño y la arquitectura, buscando una armonía universal basada en la función y la proporción humana. Lukács, en su crítica, se sumerge en las implicaciones filosóficas más profundas de este enfoque, argumentando cómo, a pesar de sus intenciones de orden, puede llevar a una alienación y una superficialidad. Este libro profundiza en las bases ideológicas y las posibles consecuencias de un pensamiento sistemático como el de Le Corbusier.

Del mismo modo que Le Corbusier en "Le Modulor" busca una base universal y matemática para el diseño, Boullée, un siglo y medio antes, explora la sublimidad y el poder expresivo de las formas geométricas puras y la proporción en la arquitectura. Ambos comparten una creencia profunda en la capacidad de la forma arquitectónica para influir en la experiencia humana a través de principios matemáticos y visuales, aunque Boullée se inclina más hacia lo sublime y lo utópico.

Mientras Le Corbusier propone un sistema universal y moderno de proporción, Tessenow, un contemporáneo suyo, defendía una arquitectura más arraigada en la tradición y la vida 'sin artificios' de la gente común, rechazando muchas de las premisas del modernismo. Su obra representa una búsqueda alternativa de la armonía y la funcionalidad, menos conocida en el mundo anglosajón, que dialoga críticamente con las ideas de Le Corbusier desde una perspectiva alemana de la simplicidad esencial.

Le Corbusier busca en Le Modulor una objetividad en la proporción arquitectónica basada en la antropometría. Bense lleva esta búsqueda de la objetividad mucho más allá, explorando cómo la forma puede ser analizada y generada a través de sistemas matemáticos y lógicos, incluso cibernéticos. Ambos comparten la obsesión por sistematizar y racionalizar la forma, pero Bense lo hace desde una perspectiva filosófica y matemática del siglo XX, menos conocida para el público general fuera de Alemania.

Al igual que "Le Modulor" de Le Corbusier, "De re aedificatoria" es un tratado sistemático que busca establecer principios universales y reglas para la buena arquitectura. Ambos libros están estructurados como manuales o guías que articulan un sistema detallado para el diseño y la construcción, abordando desde la proporción hasta la función, con una ambición enciclopédica y codificadora.

Mientras Le Corbusier en "Le Modulor" propone un sistema proporcional basado en la figura humana para el diseño arquitectónico, Jones, en "Gramática del ornamento", crea un sistema igualmente riguroso y codificado, pero para el uso del ornamento. Ambos libros son tratados que intentan establecer reglas y principios universales para el diseño, presentados de una manera didáctica, con la intención de ser aplicables y generar armonía y coherencia en sus respectivos campos. Este libro comparte una similar vocación sistemática y prescriptiva.