Al igual que De Waal cuestiona nuestra arrogancia al medir la inteligencia animal, este libro desmantela el antropocentrismo botánico al demostrar que un sistema sin sistema nervioso central posee una forma de 'inteligencia' socialmente compleja que ignorábamos por completo.
¿Tenemos suficiente inteligencia para entender la inteligencia de los animales?
por Frans de Waal · 2016
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Frans de Waal explora la sorprendente capacidad intelectual de los animales a través de numerosos trabajos de campo, cuestionando la visión tradicional de que la inteligencia humana es única y superior.
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De Waal insiste en que no debemos juzgar a los animales con reglas humanas; este libro lleva esa premisa al extremo, analizando una inteligencia distribuida en los tentáculos que desafía por completo el marco biológico de los vertebrados que suele estudiar De Waal.
Comparte la arquitectura de pensamiento de De Waal sobre cómo nuestros 'prejuicios de investigador' condicionan lo que vemos. Ambas obras analizan cómo el marco teórico preexistente nos impide ver fenómenos evidentes hasta que cambiamos nuestra forma de preguntar.
Refleja la misma incertidumbre ontológica de De Waal: la idea de que la 'inteligencia' no es una esencia universal, sino un juego de lenguaje ligado a una forma de vida concreta. Es la base filosófica necesaria para entender por qué medir animales con reglas humanas es un error categórico.
Mientras De Waal aborda el tema desde la etología biológica, Viveiros de Castro lo hace desde una antropología estructural poco conocida en el mundo anglosajón, ofreciendo una forma de comprender la 'inteligencia' fuera de la jerarquía occidental.
Ofrece un contrapunto asiático a la visión reduccionista europea que De Waal suele combatir. Su enfoque permite entender la inteligencia animal no como un logro cognitivo, sino como una relación ritualizada de respeto mutuo.
Utiliza la misma estructura de 'estudios de caso' que De Waal para ilustrar principios científicos. Ambos autores construyen su argumento a través de anécdotas individuales particulares que, al acumularse, fuerzan al lector a cambiar su comprensión sobre la normalidad biológica.
Aunque es ficción, su uso del dispositivo narrativo para cuestionar la realidad es análogo al método de De Waal. Borges presenta 'inteligencias' no humanas (o bibliotecas infinitas) que funcionan como experimentos mentales que obligan a cuestionar la capacidad limitada de nuestra propia lente cognoscitiva.