Ambos ensayos abordan cómo las jerarquías sociales raciales persistieron tras la independencia, reflejando la continuidad de la colonialidad del poder.
Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina
por Aníbal Quijano · 1992
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En este influyente ensayo, Quijano desarrolla su concepto central de la colonialidad del poder, explicando cómo las estructuras de dominación y conocimiento heredadas del colonialismo persisten en la modernidad global y el eurocentrismo.
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Se conecta por la exploración de cómo la colonialidad del poder interactúa con el capitalismo, similar a la persistencia de estructuras mencionadas por Quijano.
Analiza las jerarquías coloniales en América Latina, mostrando cómo estas estructuras continúan influyendo en el trabajo y el conocimiento contemporáneo.
Ambos textos discuten la reconfiguración de las identidades culturales en América Latina bajo la influencia del poder colonial y la globalización.
El estudio de la colonialidad y su impacto en las estructuras sociales y culturales complementa la crítica al eurocentrismo presente en el ensayo de Quijano.
Propone una crítica de la subjetividad construida en contextos coloniales, abordando la influencia del eurocentrismo, tema central en 'Colonialidad del poder'.